企业文化的推进必然会有新旧文化的冲突，不破不立，自然就需要“变”。而我们常常谈“变”色变，不知道从何入手？我彷徨中想起了一句话:“历史是最好的老师。”这句话触发我翻开了历史书，去寻找心中的答案。在接下来的几篇文章里，我将以一个崭新的视角，穿越两千多年的岁月，让我们一同到浩瀚的中国历史中去感受先人的超凡智慧，取之长以己用，察其短而警示。
核心要素的来源
提及“商鞅变法”，大部分人只认识商鞅，而不知道其背后的另一个男人——秦孝公（秦始皇的五世祖）。《史记·商君列传》中记载，商鞅离开魏国后投奔秦国，先后和秦孝公面谈了三次，商鞅在前两次交谈里分别讲了“帝道”和“王道”，但秦孝公对这两次交谈都不甚满意，直到最后一次，商鞅讲了“霸道”，秦孝公才点头称善。也就是说，秦孝公其实心中早有自己的意图，并非商鞅想怎么变就怎么变的，那这个意图究竟是什么呢？让我们翻开《资治通鉴卷第二》找到秦孝公的“求贤令”，全文如下：昔我缪公自歧雍之间，修德行武。东平晋乱，以河为界。西霸戎翟，广地千里。天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徒治栎阳，且欲东伐，复缪公之故地，修缪公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。我根据“企业文化体系”罗列出了对应的三个核心要素。三大核心要素已经有了，那么想要企业文化顺利落地还需要什么东西呢？我同样在求贤令里找到了答案，并把其归为“秦孝公两大决心”。
秦孝公两大决心一、“变”的决心在求贤令里，秦孝公痛斥了过往秦厉公等四代国君的昏政，对他们执政时内忧外患的局面感到羞耻。须知道，在那个宗法森严的年代，秦孝公的这个行为可能要落个“大逆不道”的骂名的，但这恰恰证明了他的决心，同时也是在告诉世人——我是一个敢于承认错误的君主，以后变法路上有错必改。这一点在我们现在企业管理中也是很关键的，试想一下，一个领导者不愿意承认旧制度的错误，那执行者在推行新制度的时候难免就会不知所措了。
二、“赏”的决心秦孝公很清楚，对于人才激励不能光谈理想、讲大道理或画大饼。所以求贤令里直接明确提出“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”也就是前面提到的核心价值观，不仅封官还分土。我们知道，土地是国家的命脉，秦孝公直接就拿出来当奖品，这决心之大不言而喻了。后来他也如约兑现了承诺，商鞅之所以被后世称“商鞅”就是因为秦孝公赐予他商於十五邑，号为“商君”。
说在后头：至此，在核心要素的基础上又有了秦孝公的两大决心，可谓是万事俱备，只欠行动。下一期我们将一起看看商鞅是如何打造变法，落实秦国的“企业文化”的。